Sizni haqorat qiluvchi tomonidan boshqarilayotganda qanday qilib to'g'ri gapirish mumkin

Agar siz yonib ketayotgan bo'lsangiz, haqiqiy qurbon bo'lganingizni eslash qiyin.

Marina Vitale surati Unsplashda

Aksariyat odamlar bu voqea ularga aniq bo'lmaganida sodir bo'lishini ko'rishgan. Shafqatsizlar fosh etilishi kerak bo'lganida, ular ssenariyni o'zgartiradilar va o'zlarini xafa qilganlar bo'lishlari uchun qissani qayta yozadilar.

Va eng yomoni, ko'p marta, jamoatchilik va hatto jabrlanuvchi bunga ishonishni boshlaydi.

An'anaviy misol, huquqbuzar jabrlanuvchini biron bir tarzda unga nisbatan zo'ravonlikka loyiq ekaniga va jabrlanuvchining aybi uning huquqbuzar tomonidan sodir etilishi kerakligiga ishontirganda bo'lishi mumkin.

Ushbu tendentsiya keng hujjatlashtirilgan va akademik ravishda DARVO nomi bilan mashhur bo'lib, 1997 yilda doktor Jennifer Freyd tomonidan kiritilgan: Rad etish, Hujum, Qayta Qurbon va Huquqbuzar. Bu klassik, odatiy huquqbuzarlarning xatti-harakatlari va odatlari, ammo qoidabuzarlar doimiy ravishda undan uzoqlashadi.

Unsplash-dagi fotosurat fyuzil

Jamiyat sifatida, yomon narsalar bunga loyiq bo'lmagan odamlar bilan sodir bo'lishi mumkinligiga ishonish uchun nafratlanamiz - Amerika orzusining qorong'u tomoni, bu erda odamlar doimo o'zlariga munosib narsalarni olishadi - chunki bu uning yuz berishi mumkinligini ochib beradi. Biz. Bu "adolatli dunyo" gipotezasi deb nomlanadi va bu bizga yaxshi odamlarning yomonliklari o'z aybisiz sodir bo'lishini anglashni to'xtatadi. Va bu dahshatli.

Buning o'rniga, biz huquqbuzarning nuqtai nazarini ma'qullaymiz. Biz jabrlanuvchini so'raymiz - ular qandaydir qusurga ega bo'lishi kerak. Ular bunga loyiq biron narsa qilishgan bo'lsa kerak. Va bu bizni zulm qilingan tomonga emas, balki aybdorlarga ishonishga majbur qiladi.

Ammo bu juda samarali taktika bo'lsa ham, emotsional zo'ravonlik, jinsiy zo'ravonlik yoki hatto irqchilik bilan bog'liq bo'lsa ham, uni ko'rganingizda uni aniqlash va chaqirish mumkin.

Mana bu belgilar va ularni qanday aniqlashni o'rganishingiz mumkin.

1. Rad etish.

Agar isbot aniq bo'lsa ham - rasmlar, skrinshotlar yoki hatto haqorat qiluvchining so'zlari sizning qulog'ingizga jiringlaydi - jabrlanuvchi o'rnidan turib, tajovuzkorni chaqirgandan so'ng, bu boshlanishni keltirib chiqaradi. Shafqatsizlar bu sodir bo'lganligini tan olishdan bosh tortadilar.

- Siz aqldan ozayapsiz

"Siz bu haqda qanday o'ylaysiz?"

"Men hech qachon bunaqa narsani aytmagan bo'lardim."

Kay Pilger surati Unsplashda

Bu juda g'alati narsa: bizning qo'limizda dalil bo'lsa ham, kimdir buni rad etsa, u avtomatik ravishda dichotomiyani keltirib chiqaradi.

Chet elliklar, jamoatchilik, biz tomonlarni qabul qilishni yoqtirmaymiz, shuning uchun tomoshabinlar uchun eng qulay joy o'rtada.

Ular jabrlanuvchini ochiqchasiga inkor etmasliklari mumkin, ammo bu "voqeaning ikkala tomonini ham eshitish" mantiqiy tuyuladi. Qancha dalillar mavjud bo'lishidan qat'i nazar, bu asossiz ayblov bo'lishi mumkin.

Bu birinchi qadam. Sizni haqorat qilgan odam sizni ularning taraflari ishonchli ekanligiga ishongan daqiqada, xuddi jabrlanuvchining nuqtai nazaridan e'tiborga loyiq bo'lganidek, bu quyonlarning noto'g'ri ma'lumotlar va aldamchilik teshigidan birinchi qadam.

2. hujum.

Tabiiyki, bu birinchi qadamdan kelib chiqadi. Zo'ravonlik allaqachon bizni orqa oyoqqa qo'ygan. Biz voqeadan shubhalanmoqdamiz, jabrlanuvchi qaerda ekanligini bilmaymiz. Shunday qilib, ular jabrlanuvchini qo'llab-quvvatlash poydevoridan yirtila boshlaydilar.

- Nega mening telefonim bilan ovora bo'lding?

- Nega u menga shunday tuhmatlar qilganda, u bilan gaplashmayapsan?

- Go'yo siz ilgari hech qachon xato qilmagandeksiz! O'zingizga qarab turing. ”

Shon Patrik Merfining surati Unsplashda

Bu bit avval aytib o'tganimdek o'ynaydi: biz yaxshi odamlarda yomon narsalar sodir bo'lishiga ishonishni yoqtirmaymiz. Shunday qilib, jabrlanuvchi mukammal bo'lolmaydi. Agar ular aytayotganlari haqiqat bo'lsa, ular biron bir ishni qilishlari kerak edi - bunga yo'l qo'yib bo'lmaydigan narsa, bunga loyiq bo'lish kerak.

Shunday qilib, ayb va tanani o'zgartira boshlaydi. Jabrlanuvchining o'zlari ayblovchining gaplariga ishonishni boshlashlari mumkin. Tomonlar allaqachon ikkala tomonni ham ko'rib chiqishga moyil bo'lib, hatto dalillar va dalillar bilan qo'llab-quvvatlangan bo'lsa, boshqasi mutlaqo asossiz bo'lsa ham, qurbonga shubha qila boshlaydilar.

3. Jabrlanuvchi va huquqbuzarning teskari tomoni.

Shafqatsizlar endi tomoshabinlar va jabrlanuvchilarning voqealar versiyasiga ishonishlari va jabrlanuvchining fe'l-atvoriga intilishlari mumkin. Ushbu bosqichda, buzg'unchi endi kalitni siljitadi va o'zlari haqida jabrlanuvchi sifatida gapira boshlaydilar. Klassik misol - bu yolg'on ayblangan rol.

"Menga hujum qilishyapti"

- Bu jodugarlar ovi!

- Siz bu so'zlarni aytganda, meni xafa qilyapsiz.

Kimdir irqchi fikr bildirganda, o'ylab ko'ring. Kimdir ularga irqchi ekanliklarini ko'rsatishi mumkin. Ular yig'lab yuborishdi.

Ular xafa bo'lishdi. Ularni yomon nom bilan atashgan. Va siz buni bilmasingizdan oldin, ular boshida irqchi bo'lishganiga qaramay, ular qurbon bo'lishadi. Ularni chaqirgan odam hozir krossovkalardadir.

Skrinshot @ Florde_Loto_ tvitidan.

Jabrlanuvchi rolini o'ynab, huquqbuzar haqiqiy qurbonning harakatlaridan shubhalanadi va hatto ular o'zlarini haqorat qiluvchi haqida haqiqat ekanligiga shubha qilishadi.

Huquqbuzar jabrlanuvchini zararli deb bilishi mumkin, ular haqiqatan ham munosabatlardagi nosozlik uchun aybdor yoki jabrlanuvchi buzg'unchining hayotini buzishga harakat qilmoqda.

Gap shundaki, begunoh odamlar ushbu usullardan foydalanishmaydi. Ular soxta ayblovni rad etishadi, ammo bu hujumni qaytarish uchun bu juda abartılı shaklda emas.

Aybdor odamlar o'zlarining sheriklari, do'stlari, qarindoshlaridan foydalanadilar va ularning qurbonlari boshqalarga qaraganda o'zlarini ayblash ehtimoli ko'proq ekanliklariga va ishlaridan qochishga davom etishlariga ishonadilar. Va ular buni qanchalik ko'p qilsalar, shunchalik ko'p qurbonlar ayanchli tsiklda o'zini ayblashga moyil bo'lishadi.

Uch bosqich o'zaro bog'liq bo'lib, buzg'unchi bitta narsani qilganda, bularning barchasini qilishga moyil bo'ladi. Bu o'zlarining qurbonlari ishonchini nafaqat tashqi odamlarga, balki jabrlanuvchining o'zlariga ham ishontirish uchun ishlatishlari mumkin bo'lgan odatdir.

"Ishtirok etganlarning ko'pi ... o'zlarining haqoratli munosabatidan hafsalalari pir bo'lganliklarini, keyinchalik o'zlarini aybdor his qilganliklarini va o'zlarini aybdorlik his qilganliklarini va hatto o'zlarining xotiralariga shubha bilan qarashganlarini aytishdi." - Kiti Venxem, LGBT va ruhiy salomatlik masalalari bo'yicha mustaqil yozuvchi.

Yaxshi xabar shundaki, bu umumiy taktikani bilganingizdan so'ng, uni aniqlash oson. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, tinglovchilar ishni tinglashdan oldin ushbu usullar haqida ma'lumotga ega bo'lishsa, ular qurbonga ishonishadi va huquqbuzarni inkor etishadi.

Yangiliklarga e'tibor bering, uni haqiqiy hayotda ko'ring. Uni chaqirishni o'rganing. Vaqtni suiste'mol qiladiganlar undan uzoqlashishni to'xtatmoqdalar.

Aloqada bo'lishni xohlaysizmi?